Of the Passive and the Active / Pasif ve Aktif Hakkında

[Türkçe çeviri için yorum bölümüne bkz.]

Dear Friends, we are very happy to continue our sharing of Cosmic Movement archives. Here we have the follow up of such seminal documents like, ‘Immortality recovered by the restoration of the body of Glory ‘, ‘Practical Advices ‘, ‘ Who are the Gods? ‘ and finally,  “Of the Passive, The Missing Sacred Role of Woman in the Universe” .

The role of  woman and man in the Universe is here further developed.

How beautiful is the white lotus couple,

herald of the coming Good !


‘As soon as the pathetized (empathized) ether is blending with the pure spirit IN PASSIVITY, spiritual strength is produced. As soon as the pure spirit in activity blends with intelligence IN PASSIVITY, intellectual strength is produced. As soon as the intelligence in activity blends with the germinative conceptive essence, vital strength is produced. The pure spirit in passivity and the pure spirit in activity are the immediate cosmic cause of the materialisms.

Role of the evolved sensitive passive

 The spiritualization of the intelligence and in consequence its pathetisation (empathization), is the eminent role of the evolved sensitive passives that represent on earth the conceptive formative element of all that is worth of manifestation in the physical state, as they fulfill the role of pure spirits in passivity, that is that they transmit the pathetism (empathy) to the intelligence. The passives that hold their level in the beautiful place where spiritual strength is produced are only responsible of their sincerity and their purity, as integral transmitters, as perfect reflectors.

The role of the terrestrial active

The role of the terrestrial active is to assimilated the more rarified forces with his own, to wear, to use and adapt theses forces for the spiritualization of his own intelligence and then for the spiritualization of those who are in his influence zone by affinity.

Of the veil of the passives

Few people understand the truth and beauty of the symbolism of the veil of the passives at the time of their union with the actives. Because all that is of a greater density in the sentiation (full blossoming of the senses) of the sensitive passive, like this united by affinity to the pathetizing (empathizing) active, is only seen through him, more or less in proportions with the affinity of the passive for the active, like the sentiation (full blossoming of the senses) that has the passive of all that is of a more rarified receives an answer and is used by the active proportionally of his affinity with her.

The passives that which appointed to the waters of the spiritual force must transmit them and what they are reflecting, without coloring them nor transforming them, like a part of a greater wear et therefore like a solemn and sacred legacy. It is not only legitimate for the active, but also often practically useful to represent density of what is the cloth and manifestation of what is to be wearied through a veil that offers her to passive sentiation (full blossoming of the senses) under the most attractive form and this manifestation ought to be desired; and that, not only by individual sympathy but for the success of her work, because as the driving strength of the active, frequently and wisely, has as a mean of balance logic, the passive most universally use love, towards logic is, in the better of cases, is second to and most often adopted and simply followed like a lesser mean (for her of a very base nature) to replace the missing affinity.

This predilection for logic for the active and for affinity for the passive is completely natural and following the cosmic order: Because the passivity as the terrestrial representative of the pure spirit IN PASSIVITY, transmit the spiritual strength that is produced when the pathetitized ether blends with the pure spirit in passivity; and the terrestrial representative of the pure spirit in ACTIVITY rises towards the area where the intellectual strength is produced.

The practical and efficient receptivity is made possible by the duality of the passive and the active, the balance between pathetism and the intellectuality is made through the medium of sacred work symbolized by the white lotus; there lies the mean to realize all possibilities; there lies the path of wisdom, described as pleasant and peaceful.

Status of the active and the passive

The active and the passive are as much equal than coeval. Love is the only legitimate union. Formed together by and for a manifestation of the formless Unique, the active and the passive the union of which creates their balance, have equal forces, equivalent and complementary possibilities. They are made for each other, their intelligence reach the same spheres, their pathetism flows, their spirituality and their vitality permeate each other in a perfect reciprocity. They are truly like two in one, evolving at the same speed, on the same path; finding in each other the satisfaction of all their aspirations, communicating in infinite affinity on all planes of their beings, being for each other, joy, rest, sustaining, protection and the ideal happiness.

Such a union is the perfection of Charity because it uses each one’s forces in an efficient manner, producing a maximum amount of health, harmony and strength. Any other union that of the passive and the active is a violation of Charity and the debilitating consequences are numerous. The strength of one another and most of the time of both are deficient and ineffective; Evolution, which is the token for victory, is stopped, rendered impossible or even regressive. Division rules in which the Hostile will infiltrate. The children born from this divided and un-harmonious union  are themselves born in unbalance. Each of them suffer greatly, even though good will and patience can maintain external peace and diminish the effects of error, it is impossible for the real affinity to animates his life and that a real equality  permeates a blossomed manifestation and last, the regret of what could have been will become like a shallow and plaintive song, telling of a desirable garden unconsciously looked after and that vague souvenirs arises in front of known perspectives.

Love is the only legitimate union.

Every union is legitimated by love, because love is the effect of the affinity and the more the love is great, the more vast and deeper the affinity that ties two beings, opening the possibilities of an evolving and happy manifestation. Outside of love, or when love has ceased existing, there cannot be a union, there is only the appearance, a lie, which like all vacuum is open to disorder and confusion. Therefore we must look at marriage like one of the most serious acts in life, when it is contracted with the will and the belief of a definitive tie. It is better for a young maiden not to leave the paternal house than to contract a marriage that doesn’t satisfy all her being. One must act with carefulness, not listening hearsay or tainted advices or on the call of a blind passion.

Time will come back where like in the ancient ages, every one to base his/her intuition will lean on those whose real experiences qualifies as advisers. Time will come back when the duality of being will be the legitimate expectation and recognized by all the Psycho-Intellectuals: where young maiden will not be frustrated in their intimate vocation, where they will have the right to seek by them selves, carefully the one who is destined for them and for him the one rightly awaiting. Then a great happiness will illuminate the Earth, new victories will be made and children will be like the token of triumph.

To all men and all women, that feel already living in their soul the  beauty, the necessity and the truth of these matters,  we wish them the courage to stay who they are, true to their ideals, free until, as it always happen because of the powerful affinity, the marvelous encounter that will illuminate them forever !


Selected extracts from the ‘Cosmic Revue’, 5th year, Number 5, May 1906

This entry was posted in Spiritüel Ustalar / Spiritual Masters and tagged , , , , , , . Bookmark the permalink.

3 Responses to Of the Passive and the Active / Pasif ve Aktif Hakkında

  1. Emine says:

    Nalancım Türkçe yok mu canım ..

  2. olacak Emine 🙂 haber veririm yayımlanınca … sevgiler

  3. Pasif ve Aktif Hakkında

    Sevgili Arkadaşlar, arşivimizde bulunan Kozmik Hareketi’ne ilişkin paylaşımlarda bulunmaya devam ediyoruz. Bu yazımız, ufkumuzu açan ‘İnsan Bedenindeki İhtişamlı Yaratılışın Onarılması ile Ölümsüzlüğün Geri Kazanılması’, ‘Uygulamaya Yönelik Tavsiyeler ’, ‘tanrılar kimdir?’ ve ‘Pasifler Hakkında, Kadın’ın Evren’deki Önemli ve Tamamlayıcı (ancak eksik) Rolü’ gibi yazılarımızın devam niteliğini taşır.

    Kadının ve erkeğin Evren’deki rolü burada derinlemesine ele alınmaya devam ediyor. Beyaz lotus çifti, güzelliğin ve gelecek olan İyiliğin habercisidir !


    ‘Empatize olan eter, PASİFTEKİ saf öz ile karıştığı andan itibaren, ruhani güç üretilmiştir. Aktifteki saf öz, PASİFTEKİ zeka ile harmanlandığı andan itibaren zihinsel güç meydana gelmiştir. Aktif olma halindeki zeka, gebeliğe elverişli ve büyütebilen öz ile karıştığı andan itibaren, hayati güç üretilmiştir. Pasiflikteki saf öz ile aktiflikteki saf öz, materializmin doğrudan kozmik nedenidir.’

    Gelişmiş duyarlı olan pasifin rolü

    Zekanın ruhsallaştırılması ve sonuç olarak empati duyması, gelişmiş duyarlılığa sahip olan pasifin yüce rolüdür. Yeryüzündeki pasif, fiziksel olarak tezahür etmesine değer olan herşeye gebe kalan ve şekillendiren elementi temsil eder. Pasifler, empatiyi zekaya iletme rolünü yerine getirirler. Ruhani gücün meydana geldiği o harikulade yerde kendi seviyelerini koruyan pasifler, bütünleyici bir verici ve mükemmel aynalar olarak, sadece kendi dürüstlüklerinden ve saflıklarından sorumludur.

    Yeryüzündeki aktifin rolü

    Yeryüzündeki aktifin rolü ise içindeki daha nadide bulunan güçleri özümsemek, onları giymek, kullanmak ve bu güçleri önce kendi zekasının ruhsallaşıtırılması, sonrasında ise etki alanında bulunan benzerlerin ruhsallaştırılması için adapte etmek.

    Pasiflerin örtüsü

    Pasiflerin, aktiflerle bir birlik oluşturdukları anda ortaya çıkan örtünün sembolizminin gerçeğini ve güzelliğini çok az kişi anlar. Yakın hissettiği aktifle bir araya gelen duyarlı pasifin hisslerinin yoğunlaşması (duyularının tamamıyla gelişmesi), empati duyan aktif aracılığıyla görülür. Hisslerin yoğunlaşması, pasifin aktife karşı duyduğu yakınlık hissiyle doğru orantılıdır. Aynı şekilde pasifin sahip olduğu nadir hissiyatın (duyuların tamamıyla gelişmesi) cevap alması ve kullanılması, aktifin pasife duyduğu yakınlık hissiyle doğru orantılıdir.

    Ruhani gücün sularına atanmış pasifler, onları ve yansıttıklarını renklendirmeden ve dönüştürmeden iletmelidir. Büyük bir giysinin parçası, böylece önemli ve kutsal bir miras gibi. Aktif için giysinin yoğunluğunu ve pasife edilgen hissi (duyuların tamamıyla gelişmesi) en çekici haliyle sunan ve arzulanan örtünün tezahürünü temsil etmek sadece meşru değil, aynı zamanda pratikte yararlıdır. Sadece duyulan bireysel sempatiden dolayı değil, aynı zamanda çalışmasının başarısından ötürü, çünkü aktifi süren güç, çoğunlukla ve akıllıca, mantığı dengelemeye yarar, pasif ise genelde evrensel olarak sevgiyi mantığa karşı kullanır. Daha iyi durumlarda eksik olan yakınlığın yerine konulması için sevgiyi bir araç (temel nitelikte) olarak benimsenir.

    Aktifin mantığa karşı temayülü ve aktife karşı hissettiği yakınlık çok doğal olup, kozmik düzeni takip eder: yeryüzündeki saf özü temsil eden pasiflik, empatize olan eter ile pasifteki saf öze karıştığında üretilen ruhani gücü iletir; ve AKTİFLİKteki saf özün yeryüzündeki temsili zihinsel gücün üretildiği alana doğru yükselir.

    Pratik ve verimli alıcılık, pasifin ve aktifin dualitesi ile mümkün olup, patetizmin (empatizmin) ve entellektüelliğin dengesi beyaz lotus tarafından sembolize edilen çalışma ile yapılır; tüm olanakları gerçeğe dönüştüren husus burada yatar; keyifli ve huzurlu olarak tarif edilen bilgeliğin yolu burada yatar.

    Aktifin ve pasifin durumu

    Aktif ve pasif ne kadar eşitse, birbirini o kadar tamamlar. Sevgi meşru olan tek birleşmedir. Şekili olmayan Birliğin tezahürü için bir araya gelen aktif ve pasif, dengelerini yaratır, aynı güçlere sahiptir, eşit olup biribirini tamamlayan olanaklara sahiptir. Birbirileri için yaratılan onların zekaları aynı katmanlara ulaşır, patetizmleri (empatizmleri) akış halindedir, ruhanilikleri ve yaşam güçleri mükemmel bir karşılıklılık ile birbirine geçer. Onlar gerçekten bir bedende ikidir, aynı hızda gelişen, aynı yolda olan; özlemlerinin tatminini birbirinde bulan, sınırsız bir yakınlık ile varlıkların tüm boyutlarında iletişim kuran, birbiri için sevinç, dinlenme, beslenme, koruma ve ideal mutluluk olan.

    Böyle bir birleşme Hayırseverliğin mükemmele ermesidir, çünkü her birinin güçlerini verimli bir şekilde kullanır, azami bir miktarda sağlık, uyum ve güç üretir. Bir pasifin ve bir aktifin bir araya getirilmediği birleşme ise Hayırseverliğin ihlalidir ve bunun zayıflatıcı sonuçları sayısızdır. Birbirlerinden aldıkları güç ve genellikle her ikisinin de gücü yetersiz ve verimsizdir; Zaferin kanıtı olan evrim durdurulur, imkansız hale gelir, hatta geriler. Düşmanın sızacağı bölünmüşlük yönetir. Bu bölünmüş ve uyumsuz birliktelikten doğan çocukların kendileri de dengesizdir. Her biri büyük acı çeker. Her ne kadar iyi niyet ve sabır, harici barışı sağlasa ve yanlışın etkilerini azaltsa da, bu çocuklar niteliklerini tamamen tezahür edemez ve hayatlarını bilinçsiz bir pişmanlık ile yaşarlar.

    Sevgi meşru olan tek birleşmedir.

    Her birleşme sevgi ile meşruluk kazanır, çünkü sevgi yakınlığın sonucudur ve bu sevgi ne kadar büyükse, iki varlığı birbirine bağlayan yakınlık ise o kadar büyük ve derindir, gelişen ve mutlu olan bir tezahürün olasılıklarını açar. Sevginin dışında veya sevginin bittiği yerde bir birleşme olamaz. Orada sadece bir görüntü vardır, bir yalan, tüm boşluklar gibi düzensizliğe ve karmaşıklığa açık. Bundan dolayı evliliklere hayattaki en ciddi eylemlerden biriymiş gibi bakmalıyız, eğer ki uzun vadeli bir niyet ile yaklaşırsak. Genç bir kız için varlığını tatmin etmeyecek bir evlilik yapmaktansa anne baba evini terk etmemesi daha hayırlı olur. Dikkatle hareket edilmeli, dedikodulara veya çarpıtılmış tavsiyelere kulak asmamalı veya kör tutkının peşinde gitmemeli.

    Eski çağlardaki gibi bir zaman gelecektir ki, herkes kendi sezgisini gerçek deneyimleri olan, onları danışman olarak nitelendirebileceğimiz kişilere dayayacak. Bir zaman gelecektir ki, varlığın dualitesi meşru beklentiye dönüşecek ve tüm psiko-entellektüeller tarafından benimsenecek: genç kızlar özel hayatlarında hayal kırıklığına uğramayacak, kendileri için alınyazısı olan kişiyi aramaya hak elde edecek. O zaman büyük bir mutluluk Dünya’yı aydınlatacak, yeni zaferler kazanılacak ve çocuklar bu başarının kanıtı olacak.

    Halihazırda ruhlarında bu olguların güzelliğini, ihtiyacını ve gerçekliğini hisseden tüm erkekler ve kadınlar için. Onlara kendileri olmaya devam etmeleri için cesaret diliyoruz, ideallerine sadık, özgür ta ki, güçlü yakınlıktan dolayı her zaman gerçekleşen, harikulade karşılaşma onları sonsuza kadar aydınlatana dek !

    (‘Cosmic Revue’den seçilmiş alıntılar, 5’inci yıl, numara 5, Mayıs 1906)

    ‘Beyaz Lotus Yolu’nun Kutsal Çifti’ seminerini merak edenler bilgilere buradan ulaşabilir.


Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s